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巴比伦天文学

来源:大科普网 | 时间:2013-06-05 | 关注度:18

古巴比伦又称美索不达米亚,在今伊拉克共和国境内的底格里斯河和幼发拉底河一带,是人类文明最早的发展地之一。

从公元前3000年左右,苏美尔城市国家形成,到公元前64年为罗马所灭的三千年间,虽然占统治地位的民族多次更迭,但始终使用楔形文字。他们创造了丰富多彩的物质文明和精神文明,有些一直应用到今天。如分圆周为360°、分1小时为60分、1分为60秒、以7天为一个星期,分黄道带为12个星座等。
巴比伦天文学

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历法

古代两河流域的科学,以数学和天文学的成就为最大。据说在公元前三十世纪的后期就已经有了历法,当时的月名各地不同。在现在发现的泥板上,有公元前1100年亚述人采用的古巴比伦(约公元前十九世纪至公元前十六世纪)历的12个月的月名。
因为当时的年是从春分开始,所以古巴比伦历的一月相当于现在的三月到四月。一年12个月,大小月相间,大月30日,小月29日,一共354天。为了把岁首固定在春分,需要用置闰的办法,补足12个月和回归年之间的差额。
公元前六世纪以前,置闰无一定规律,而是由国王根据情况随时宣布。着名的立法家汉谟拉比曾宣布过一次闰六月。自大流士一世后,才有固定的闰周,先是8年3闰,后是27年10闰,最后于公元前383年由西丹努斯定为19年7闰制。
巴比伦人以新月初见为一个月的开始。这个现象发生在日月合朔后一日或二日,决定于日月运行的速度和月亮在地平线上的高度。为了解决这个问题,塞琉古王朝的天文学家自公元前311年开始制定日、月运行表。
这个表只有数据,没有任何说明。它的奥秘在十九世纪末和二十世纪初,被伊平和库格勒等人揭开。他们发现,第四栏是当月太阳在黄道十二宫的位置,第三栏是合朔时太阳在该宫的度数,第三栏相邻两行相减即得第二栏数据,它是当月太阳运行的度数。以太阳每月运行的度数为纵坐标绘图,便可得三条直线。前三点形成的直线斜率为+18',中间六点形成的直线斜率为-18'。若就连续若干年的数据画图,就可得到一条折线,在这条折线上两相邻峰之间的距离就是以朔望月表示的回归年长度,1回归年=12.5朔望月。
在这种日月运行表中,有的项目多到18栏之多,如还有昼夜长度、月行速度变化、朔望月长度、连续合朔日期、黄道对地平的交角、月亮的纬度等等。
有日月运行表以后,计算月食就很容易了。事实上,远在萨尔贡二世(约公元前九世纪)时,已知月食必发生在望,而且只有当月亮靠近黄白交点时才行。但是关于新巴比伦王朝(公元前626~前538年)时迦勒底人发现沙罗周期(223朔望月:19食年)的说法,近来有人认为是不可靠的。

总结

巴比伦人不但对太阳和月亮的运行周期测得很准确,朔望月的误差只有0.44秒,近点月的误差只有3.6秒,对五大行星的会合周期也测得很准确。这些数据远比后来希腊人的准确,同近代的观测结果非常接近。
 
 

古希腊天文学

天文学家
阿格鲁斯 阿格劳尼克 阿格里巴 阿那克西曼德
西尔哈斯的安德罗尼卡 阿波罗尼奥斯 阿拉托斯 阿里斯塔克斯
阿里斯基尔 阿塔罗斯 奥托吕科斯 比翁
卡利普斯 克利沃默德 克雷斯特拉杜斯 萨摩斯的卡农
埃拉托斯特尼 优克泰蒙 尤得塞斯 杰米纽斯
赫拉克利德斯·彭提乌斯 希塞塔斯 喜帕恰斯 希俄斯的希波克拉底
许普西克勒斯 门纳劳斯 默冬 恩诺皮德斯
奥珀斯的菲利普 菲洛劳斯 波希多尼 托勒密
毕特阿斯 塞琉西亚的塞琉古 亚历山大的索西琴尼 逍遥学派的索西琴尼
斯特拉波 泰勒斯 西奥多修斯 亚历山大的塞翁
土麦那的塞翁 提莫恰里斯    
 
着作
天文学大成 On Sizes and Distances (Hipparchus) On the Sizes and Distances (Aristarchus) 在天堂
 
仪器
安提基特拉机械 浑象 星盘 照准仪
赤道环 圭表 象限壁 三角仪
 
概念
卡里匹克周期 天球 纬线 反地球
均轮与本轮 等轴的 地心说 日心说
喜帕恰斯周期 默冬章 八年循环 至点
地圆说 月元说 黄道带  
 
受影响于
巴比伦天文学 古埃及天文学    
 
施影响于
中世纪西欧科学 印度天文学 中世纪伊斯兰天文学